一對戀人到餐館用餐，兩人目不轉睛地對看著，竟忘了點菜，最後還是小伙子張了口：“你真甜，我真想吃你一口。”
“我也想吃你一口。”姑娘說。
站在桌旁的服務員咳嗽了一聲，問道：“那你們喝點什麼呢？”
某塑料廠推銷員，在一次全國性的訂貨會上，向各地來賓介紹：“本廠生產的印花薄膜雨披，經久耐用，式樣新穎。”說著，他拿出一件往身上一披，突然發現這件雨披肩上破裂，隻見他微微一笑，不慌不忙地繼續說：“大家看見沒有？像這種壞的，我們是可以退換的。”
二位男子在萬聖節化妝舞會後走路回家..
當他們經過一個墓園時,一時興起要穿過此墓園.當他們走到一半時便被一聲聲叩-叩-叩的聲音給嚇住了.這聲音是從某個陰暗處傳出他們被嚇得渾身發抖,接著他們發現有位老年人手執鑿子正在鑿一塊墓碑.其中一位男子便說:“我的天啊.先生,我們以為你是鬼耶,這麼晚了,你在這做什麼啊?“
老人罵道:‘***,他們把我的名字拼錯了.!!!!“
家裡的吹風機壞了，今個去買吹風機。讓老板試機・・・・・・老板拿出來准備去插上試的，我來了一句，這是充電的`還是要電池的・・・・・・
老板狂暈，來了句這是插電的・・・・・・我想挽回尷尬又來了一句，我以前買的就是要電池的・・・・・・
老師：“你的題為《搶救親人》的作文怎麼連一個標點符號也沒有？”
學生：“那麼急的事怎麼能停頓呢？”
最近突然又迷戀起金庸的武俠小說，倒不是喜歡其中的打打殺殺，而是滲透在武俠之中的那種愛情讓人看得如痴如醉，那種不大掩飾的情感流露真是讓人感動，那些大俠們對愛情的忠貞不渝更是讓人扼腕贊嘆。或許是現實的愛情附屬了太多的條件，我們不禁對那些虛幻而真摯的愛情神往起來。
愛一個人究竟可以愛多久？合上金庸的武俠小說，我開始沉思起這個問題來。我們捫心自問一下，就會發現很是有些可怕。原來，喜新厭舊之人不佔少數，一生一世都專心愛一個人也是難的，尤其是對那些我們所愛的人熟悉之後。當我們感覺對愛人摸透了之後，自認為已經讀懂之後，愛情就開始走下坡路，我們就開始有意無意地忽視曾經有過和正在繼續的愛情，而渴望新愛情的發生。
那麼，愛情走下坡路的時候，我們該不該分手呢？答案當然是否定的。從道德規范和社會責任兩個方面來講，愛情和婚姻的單一性是很重要的，它有利於社會的安定和下一代的健康成長。從純感情的因素來看，愛情和婚姻的單一性也是很重要的，雖然新的愛情會帶來新的感受，但那種原有的戀人或夫妻間深層次的關愛一下就失去了，要找回原來的那種和諧感覺，又需要很長的探索時間。尤其是到了老年，有一個陪伴一生的愛人，那種幸福是很明顯的。所以，即使我們有朝三暮四的原始心態，我們都要盡量去調整，綜合考慮各種因素的利弊。
愛情的厭倦感是難以避免的，而且隨著時間的流逝而進行累加的，盡管親情也在這個階段裡累加起來。親情和厭倦感就開始交戰起來，若是親情戰勝厭倦感，兩個人就甜甜蜜蜜地相處下去；若是厭倦感戰勝親情，兩個人就不得不說分手和離婚的話。
怎樣處理好兩者的關系呢？
第一，相愛雙方需要保持一定的距離，尤其是心靈的距離。我們雖然不需像古人那樣提倡夫妻雙方“相敬如賓”，但至少互相的關心應該在一定范圍內，給對方留下一定的空間，允許對方有自己的隱私。尤其是女人，對男人的事情，事無巨細，總是喜歡打聽清楚，免不了讓對方厭倦。
第二，營造一種新鮮感覺。在家居生活和情感上都要彼此合作，不斷創新，以人為的努力來克服客觀的厭倦感。我們現實的愛情終究沒有武俠小說中那麼浪漫，兩個人可以吃飽了穿暖了隻為愛情而活，我們還得首先操心生存問題。但是，我們還是可以有意識地為我們的愛情營造一種浪漫的氣氛。並不需要大起大落的悲歡故事，隻要我們用心去體驗，浪漫的感覺也可以存在於生活的點滴之中。
一個常常懷疑自己有病的人慌慌張張對醫生說：“我一定患了不治的肝病。”
醫生肯定地說：“胡說！你怎會知道患上那種病的。患那種病的人並沒有不適的感覺。”
“天哪！”那人喘著氣說道，“我的情形，正是這樣！”
某高校一女生渾身滿是腳印，正揉著淚眼向宿舍跑去，遇上了同班一男生，該女生向男生抱怨到：“男生好壞啊，居然打我。”隻見該男生也往女生身上踩去，並說到：“打是情，罵是愛，愛到極限用腳踩。”女生當場暈倒 。
北京的公共汽車上，一外地人向售票員伸出十元錢的票子就說：“見過嗎？！見過嗎？！”售票員不理；外地人再說：“見過嗎？！見過嗎？！”售票員按住火，仍然不理；如此反復，售票員終於勃然大怒，抻出一張五十元的票子戳到外地人的眼前，大喝一聲：“你見過嗎！”外地人見狀大驚失色，抱頭鼠竄，嘴中直說：“北京的售票員怎麼這樣呀？”眾人不解，一問才知，該外地人要買票，說：“建國門、建國門”！
有個地區非常富裕，以至於富人們無法行善。於是他們從外地請了一名乞丐來。日久天長乞丐生出許多脾氣，動不動就威脅道：“我明天就回故鄉去，看你們向誰施舍。”
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